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Complessità
«Che cos'è la complessità? Innanzitutto è un tessuto (complexus: ciò che è tessuto insieme) di elementi eterogenei inseparabilmente associati: istituisce il paradosso dell'uno e del molteplice. In secondo luogo, la complessità è effettivamente il tessuto di avvenimenti, azioni, interazioni, retroazioni, determinazioni, imprevisti, che costituiscono il nostro mondo fenomenico. (…) Mentre il pensiero semplificatore disintegra la complessità del reale, il pensiero complesso integra il più possibile i modi semplificatori di pensare, ma rifiuta le conseguenze riduttive, unidimensionali e accecanti di una semplificazione che si considera il riflesso di quanto è reale nella realtà» (E. Morin 2005). Il pensiero complesso è multidimensionale, è consapevole della multidimensionalità del reale e dei limiti dei processi cognitivi; ogni processo cognitivo opera infatti attraverso la selezione di dati significativi e il rifiuto di dati non significativi: separa (distingue o disgiunge) e unisce (associa, identifica); gerarchizza (il principale, il secondario) e centralizza (in funzione di un nucleo di nozioni guida). Queste operazioni, che utilizzano la logica, sono sovradeterminate da principi di organizzazione del pensiero, paradigmi, che orientano la nostra visione delle cose e del mondo, senza che ne siamo consapevoli. «L'incapacità di concepire la complessità della realtà antropo-sociale, nella sua microdimensione (l'essere individuale) e nella sua macrodimensione (l'insieme planetario dell'umanità), ha provocato infinite tragedie» (E. Morin cit.). Al paradigma della semplificazione, che mette ordine nell'universo espellendone il disordine, separando ciò che è legato (disgiunzione) e unificando ciò che è diverso (riduzione), la teoria della complessità oppone il paradigma della relazione ordine/disordine/organizzazione, superando le dicotomie disgiuntive della tradizione aristotelica e cartesiana.
(da Lessico culturale. I termini della questione, pubblicato in parte in appendice al volume di Mariella Zoppi, Beni culturali e comunità locali, Milano, Electa, 2007)